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…’”其实，自赵州从谂禅师发明“吃茶去”这一偈语后，“赵州茶”也成为禅门迳直使用的典故。从谂是南泉普愿禅师的弟子，江西马祖道一禅师的徒孙，当时即名扬天下，人称“赵州眼光，爆破四天下”。(《五灯会元?...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
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所以学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意：
假使经百劫 所作业不亡
因缘会遇时 果报还自受
“假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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经的长短，完全都是以散文的体裁来讲说的。第二个应颂，就是应前长行之文再说颂语。平常我们所说的《金刚经》里边有散文，又说了：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”四句偈语。又有偈语又有散文...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07391584218.html
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佛教中的“人工放生”实在是有点“放翁之意不在鱼而在人”，只图对人即放生者有益，而不太在意鱼（为了方便起见，仅以鱼为例）的感受，且看下面的题为《放生是……》的流行偈语：
放生就是救命，放生...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
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，因为“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法”。这些都洋溢着浓厚的般若思想。由此看来，就《坛经》慧能的偈语，从“佛性常清净”而变成为“本来无一物”，版本的被更改，也正反映了南宗禅由重视如来藏...
何照清
|五明研究|
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言事谪归，结屋北山巢云岩，延派居之。每有题咏，脍炙人口。尝有醒世偈语，题于开元寺东塔殿柱上，云“最上一层也要诸人共造，现前五级还从平地增修”。
广轮，俗姓陈，住持泉州开元寺羼提庵，戒行精严，有语录...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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，汝等皆不及他”，而在戒律与管理上对其格外网开八方；虽然是师傅，但赐予了他与自己首字平行的法名——智深，而且临行前赠与鲁智深的“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止”的偈语也让他受用终生。从这个角度...意；心要平，心不平则不能谦受益，不能全面思维，这是文殊留发簪所启示；心不广，则孤陋寡闻，不能集众所长，这是千手文殊菩萨所意。“一花开五枝，结果自然成”，这是禅宗达摩祖师的偈语，由此我不由地想：如果一...
不详
|五明研究|
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西方相状门”的“释功德净土第二”的开头，亦见于明藏现行本“疑问第三”的开头。译者罗氏与现行本进行了对照，于重译之时在第五页的结尾(疑问第三)缀以附记。然而，前半部分的偈语并未见于其前一章，即高丽本“...现代意味的宗教史研究–从陈寅恪先生关六祖偈语的研究说起 / 葛兆光
388. 北地照南阳–神会大师 / 孔令信
389. 杨惠南–以哲学思辨入佛学法海 / 朱秀容
...
不详
|五明研究|
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问答》尽见禅理。在偈语前有这么一段问答。寒山问拾得曰：
“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如
何处治乎？”
拾得云：
“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他...
林锡旦
|五明研究|
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，几面叶落又抽枝。自从一见桃花後，直至如今更不疑。”在禅家语录中，这类偈语俯拾皆是：诸如“山花开似锦，涧水湛如蓝”、“竹密不妨水流去，山高那碍野云飞”、“松竹乍栽山影绿”、“惆怅松萝境界危”、“一坞...
蔡日新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294893828.html